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“不敢当不敢当，以上典故是引用晋代文人王羲之的《兰亭集序》，记于公元353年的三月三日。
时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。
王羲之将诸人所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并以此抒发内心感慨，这篇序文就是《兰亭集序》。”
顾知书在群里打字回复道。
与此同时，
在京城的某间老式住宅楼内，有几名上了年纪的老人家，正在聚众喝茶。
如果顾知书在场旁观，应该就能认出，这几个人都是他在北大官网上看过照片，且都在群里的熟悉面孔。
眼下茶室内的氛围很是微妙，大家面面相觑，仿佛都有很多话想说，但又一时之间不知从何说起。
“老张，这，说得头头是道的，靠谱吗？”陈礼山看向了不远处的张子青。
后者摇头苦笑，只是摆了摆手，道：“先看看吧，谁知道呢？”
在场其余一众北大教授，也都是神色怪异。
这可是“序”啊，不是诗，不是词，而是序！
诗有律诗、绝句、五言、七言等区分，词有词牌名，换而言之，诗和词都是有“模板”的，可以照猫画虎。
而序要么是书序，写在书籍或文章前，用于介绍或评论书籍内容。
要么是赠序，又称送别赠言。
这种体裁就形式多样了，没有什么固定的模板可言。
举个简单的例子，你让一个高中生去写一篇800字的命题作文，他可能轻而易举就能炮制出一篇相当有水准的佳作。
但你若要他去给某本杂志投稿，题材不限，字数不限，他可能憋半天都憋不出一个字来。
所以序其实并不好写，要写得出彩更是难上加难。
顾知书要在他们面前介绍一首前所未闻的“新序”，对这些个大佬而言，实在难掩心中的怪异之情。
到底行不行啊？
这是萦绕在每个人心头的疑问。
此外还有一点，大家看在张子青曾夸赞过顾知书的面子上，并未直言。
晋代！
很多人都听说过“魏晋风流”。
风流在哪里？
精神上，他们崇尚清谈，简单来说就是不干事实，追求张扬、个性乃至于浮夸，越是放浪形骸、举止乖张，就越
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